2012年天津公務(wù)員面試又要開(kāi)始了，在此，教育專家為考生挑選了歷年天津公務(wù)面試具有代表性的試題，并給出參考答案供考生參考：
　　近日，中央領(lǐng)導(dǎo)同志指出，當(dāng)前我國(guó)道德文化建設(shè)，同經(jīng)濟(jì)發(fā)展相比仍然是一條“短腿”，要加強(qiáng)道德文化研究，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有國(guó)民素質(zhì)的提高和道德的力量，絕不可能成為一個(gè)真正強(qiáng)大的國(guó)家、一個(gè)受人尊敬的國(guó)家。請(qǐng)你談?wù)勗诮∪赖逻@條“短腿”過(guò)程中的重點(diǎn)和難點(diǎn)是什么？
　　【參考答案】
　　道德建設(shè)作為軟實(shí)力的一個(gè)方面，其水平高低直接體現(xiàn)著特定國(guó)家和民族的綜合素質(zhì)和文明高度。結(jié)合我國(guó)實(shí)際，如何在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下搞好社會(huì)主義道德建設(shè)，是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。
　　當(dāng)前，我們進(jìn)行道德建設(shè)面臨著較為復(fù)雜多變的內(nèi)外環(huán)境，各種因素交織作用。難點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
　　首先，伴隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，有部分人在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中迷失自我，走入拜金主義的誤區(qū)，相信金錢(qián)至上或權(quán)力至上，為了追求財(cái)富或權(quán)力不惜突破道德底線；其次，長(zhǎng)久以來(lái)，國(guó)民缺乏公民意識(shí)，對(duì)于自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任缺乏清晰的認(rèn)識(shí)，容易陷入追逐私利的狹隘境地；再次，我國(guó)體制改革正處于關(guān)鍵期，各階層利益錯(cuò)綜復(fù)雜，社會(huì)矛盾觸點(diǎn)多、燃點(diǎn)低，傳統(tǒng)的道德觀念在利益再分配過(guò)程中逐漸被淡化；最后，由于經(jīng)濟(jì)全球化及互聯(lián)網(wǎng)推動(dòng)等原因，國(guó)際經(jīng)濟(jì)文化交流空前繁榮，來(lái)自不同國(guó)家、民族和階層的價(jià)值觀激烈碰撞，很多人產(chǎn)生了人生觀和價(jià)值觀上的困惑。
　　因此，當(dāng)前道德建設(shè)的重點(diǎn)應(yīng)該集中在以下幾個(gè)方面：一是加強(qiáng)對(duì)集體主義等社會(huì)主義主流價(jià)值觀的宣傳教育；二是加強(qiáng)公民意識(shí)的培養(yǎng)，塑造大國(guó)國(guó)民的精神風(fēng)范；三是推進(jìn)體制改革，豐富和完善各階層的意見(jiàn)表達(dá)與協(xié)商機(jī)制，妥善處理社會(huì)矛盾；四是加強(qiáng)對(duì)本國(guó)文化的培育發(fā)展，形成既具有中國(guó)特色又開(kāi)放自信的文化特征。

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（責(zé)任編輯：中大編輯）

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