議論文也稱論說文，這類文章以議論為主要表達(dá)方式，用議論或者說理的方式直接表達(dá)自己的見解和主張。

(一)、議論文的特點(diǎn)

1、內(nèi)容的理論性

議論文以議論和說理為主，它的內(nèi)容具有一定的理論性。有的議論文直接闡明理論，有的議論文則以某種理論為指導(dǎo)來論述一個(gè)問題。

2、語(yǔ)言的概括性

議論文需要對(duì)具體事物作理論上的分析，它的語(yǔ)言往往是抽象而概括的。理論性越強(qiáng)，語(yǔ)言的概括性也就越強(qiáng)。

3、寫法的邏輯性

議論文是議論和說理的，它的寫法就需要有嚴(yán)密的邏輯性。只有把文章寫得有條有理，道理講得頭頭是道，言之有理，才能說服讀者。總之，議論文主要是對(duì)客觀事物或者存在的問題，用概括的語(yǔ)言，按照一定的理論和邏輯關(guān)系，表達(dá)自己的見解和主張，使人信服，并受到啟發(fā)和教育。

在日常工作中，議論性的文章經(jīng)常遇到。黨和政府的文件大多數(shù)是帶有議論性的，閱讀這些文件，需要具有分析和理解議論文的能力。我們讀報(bào)時(shí)經(jīng)常讀到一些社論、短評(píng)、國(guó)際評(píng)論、雜文以及各種理論性文章，這也需要一定的議論文知識(shí)，才能把這些文章理解得更好。總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)、分析調(diào)查材料、討論學(xué)術(shù)問題、提出革新建議，這些往往需要寫議論文?？偟膩碚f，議論是一種常用的而且不可缺少的表達(dá)方式，議論文的應(yīng)用十分廣泛而且重要。因此，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)議論文，努力培養(yǎng)議論文的閱讀和寫作能力，特別是寫議論文的能力。國(guó)家公務(wù)員，就更需要具備這方面的能力了。

(二)、議論文的三要素

議論文具有論點(diǎn)、論據(jù)和論證三個(gè)要素。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述的事物或者問題所持的見解和主張，論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的科學(xué)原理和典型事實(shí)，論證是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法。

1、論點(diǎn)

論點(diǎn)就是文章中要加以闡述和說明的基本觀點(diǎn)，在議論文中要解決的是"證明什么"的問題。在一篇議論文中，論點(diǎn)是文章的價(jià)值所在，一篇文章的高下優(yōu)劣主要取決于它。因此，對(duì)論點(diǎn)有以下幾方面的要求：

(1)、論點(diǎn)要正確。論點(diǎn)一定要符合客觀實(shí)際，作者除了要有正確的世界觀以外，還要以辯證法的觀點(diǎn)去研究分析問題，防止認(rèn)識(shí)上的主觀片面性。此外，還要注意論斷中的每一個(gè)概念都應(yīng)當(dāng)是準(zhǔn)確無誤的。準(zhǔn)確性的具體表現(xiàn)有以下幾點(diǎn)：論點(diǎn)準(zhǔn)確，包括概念、論斷、提法和分寸的準(zhǔn)確；論據(jù)、引語(yǔ)準(zhǔn)確；語(yǔ)法、邏輯、用詞造句準(zhǔn)確；闡明黨和國(guó)家的方針、政策、法律、法規(guī)準(zhǔn)確；實(shí)事求是、切合實(shí)際，不武斷、不浮夸，要一分為二。

(2)、論點(diǎn)要有針對(duì)性。申論的論點(diǎn)針對(duì)性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：在輿論導(dǎo)向上具有針對(duì)性；針砭時(shí)弊，針對(duì)社會(huì)生活中需要解決的各種弊端、陋習(xí)，對(duì)癥下藥，加以評(píng)說，予以治療；觸及當(dāng)前社會(huì)上迫切需要解決的實(shí)際矛盾，分析起因，找出解決的方法等等，以正確引導(dǎo)輿論和指導(dǎo)實(shí)踐；抓住人們的思想認(rèn)識(shí)問題，分析說理，解開人們的思想疙瘩；針對(duì)材料所反映的主要問題論證評(píng)說。

申論不可能面面俱到，而是就材料所反映的主要問題加以論述。因此，哪里是主要的問題、哪里是問題的主要方面，必須在動(dòng)筆之前解決好。需要說明的是，申論論證評(píng)說的是"主要的問題"，而不是問題解決的方案和做法。

(3)、論點(diǎn)要深刻。論點(diǎn)一定要抓住問題的關(guān)鍵，能科學(xué)地揭示出事物的本質(zhì)。要使論點(diǎn)深刻有力，作者就必須首先清除那些泛泛的、裝腔作勢(shì)的議論。同時(shí)，深刻也還要具有一定的前瞻性。前瞻性的具體表現(xiàn)有以下幾點(diǎn)：對(duì)事物的認(rèn)識(shí)具有敏銳性；能夠透過現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)，從表面現(xiàn)象能夠看到事物發(fā)生發(fā)展的根源；具有預(yù)見性，即對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾及其未來的結(jié)局分析之后，能夠作出具有預(yù)見性的科學(xué)論斷。

(4)、論點(diǎn)要鮮明。作者要明確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，一定要旗幟鮮明，不能模棱兩可。對(duì)所論述的問題自己先要思考透徹，不能含混不清。論點(diǎn)的語(yǔ)義必須十分清楚確切，不能曖昧不明。

(5)、論點(diǎn)要新穎。論點(diǎn)要有創(chuàng)見，給人以啟發(fā)。要善于發(fā)現(xiàn)新的問題，解決新的矛盾，不能人云亦云。新穎性的具體表現(xiàn)有以下幾點(diǎn)：論題新穎，即評(píng)論的問題能夠觸及新的矛盾，或者能夠提出新的見解、主張；在與錯(cuò)誤及片面的觀點(diǎn)交鋒中鮮明地提出精辟的見解，表現(xiàn)出真理的光輝。論說中有新的論據(jù)，并能以這些新的論據(jù)作為依托，引發(fā)議論；選取新的議論角度，諸如輿論的非熱點(diǎn)、容易被忽視或者被掩蓋的矛盾側(cè)面、對(duì)解決矛盾能夠起到關(guān)鍵作用的環(huán)節(jié)等。

(6)、論點(diǎn)要同一。在論證過程中要保持思維的確定性，防止出現(xiàn)違反同一性的要求、偷換論題或轉(zhuǎn)移論題的現(xiàn)象。這一條是從邏輯上對(duì)論點(diǎn)提出的要求。

(7)、論點(diǎn)要突出。議論中不能以材料淹沒論點(diǎn)。當(dāng)所論述的問題比較復(fù)雜時(shí)，其中心論點(diǎn)與派生出的分論點(diǎn)、小論點(diǎn)的關(guān)系只能是總分關(guān)系，因?yàn)槎嘀行募礋o中心。這是從文章中心思想的表達(dá)上對(duì)論點(diǎn)提出的要求。

2、論據(jù)

論據(jù)就是用來論證論點(diǎn)的根據(jù)，是議論的基礎(chǔ)，解決的是"用什么證明"的問題。

論據(jù)有事實(shí)論據(jù)和事理論據(jù)兩種。事理論據(jù)除一般原則外，還包括那些從長(zhǎng)期生活實(shí)踐中概括出來的、被公認(rèn)為符合事理的諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、典故等。

申論對(duì)論據(jù)有如下要求：

(1)、論據(jù)要真實(shí)。事實(shí)論據(jù)必須可靠，事理論據(jù)必須準(zhǔn)確。要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，注意調(diào)查核實(shí)。不能道聽途說，斷章取義。未經(jīng)證實(shí)其真實(shí)性的論據(jù)只能用"預(yù)期理由"，論據(jù)不能靠論點(diǎn)證明，以免形成循環(huán)論證。

(2)、論據(jù)要典型。事物有必然性與偶然性、一般情況與個(gè)別情況的差別。只有從事物的一般情況及其內(nèi)部的必然聯(lián)系出發(fā)去掌握事實(shí)，這樣的事實(shí)才能勝于雄辯。所以選擇論據(jù)要注意排除那些偶然的、個(gè)別的事例，而選擇那些最能反映事物本質(zhì)和規(guī)律的典型材料。這樣的材料才能以少勝多，以一當(dāng)十。

(3)、論據(jù)要充分。即使是真實(shí)的論據(jù)，如果不全面，其說服力也不會(huì)強(qiáng)。論據(jù)要全面、充分才有說服力。

(4)論據(jù)要新鮮。從心理學(xué)的角度來分析，新的總是吸引人的，對(duì)舊的論據(jù)讀者不會(huì)很感興趣，自然也就影響說服力。

3、論證

論證就是用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法，它解決的是"怎樣證明"的問題。

議論的目的在于使別人同意并接受你的觀點(diǎn)，這除了要看你的觀點(diǎn)是否"有理"，還取決于你是否會(huì)"說理"。只有說理充分，分析透徹，論證周密，議論才會(huì)有說服力。

申論作文，一定要以理服人，同時(shí)合乎邏輯，而不能以勢(shì)壓人，用大話、空話、假話去強(qiáng)迫人接受。因此，申論論證時(shí)要注意采用靈活多樣的論證方法。

一切道理、結(jié)論總是從客觀事實(shí)當(dāng)中、從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中引申和概括出來的。因此，我們要把道理說明白、容易讓人接受，就得依靠具體的事實(shí)材料，在立論寫作中就是人們常說的擺事實(shí)、講道理。從事與理的關(guān)系而言，事實(shí)正是說理的依托或論據(jù)，論理則是由事實(shí)的現(xiàn)象、感覺到本質(zhì)、理性的開掘、分析、推理、引申和發(fā)揮。這種說理方法的好處在于理從事出，虛實(shí)結(jié)合，使立論文章增添理論色彩，避免空泛議論或就事論事。事實(shí)和道理的有機(jī)結(jié)合，是增強(qiáng)評(píng)論說服力的一項(xiàng)基本原則、要求和方法。所以，在申論寫作中一定要有雄辯的事實(shí)作基礎(chǔ)。

總之，論點(diǎn)、論據(jù)和論證是議論文的三要素。論點(diǎn)是靈魂，論據(jù)是血肉，論證是骨骼。論點(diǎn)是解決"要證明什么"的問題，論據(jù)是解決"用什么來證明"的問題，論證是解決"怎樣進(jìn)行證明"的問題。三者緊密聯(lián)系，就能構(gòu)成一個(gè)完整的論證過程。

就議論文的要素來說，一般要求論點(diǎn)正確鮮明，論據(jù)準(zhǔn)確充分，論證嚴(yán)密，合乎邏輯。

論點(diǎn)正確，就是要體現(xiàn)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)，符合黨的方針政策，并且能從實(shí)際出發(fā)。鮮明，就是要有明確的態(tài)度，贊成什么、反對(duì)什么、主張什么、駁斥什么、愛什么、恨什么，都毫不含糊。正確鮮明的論點(diǎn)，一般是深入社會(huì)實(shí)踐，對(duì)某個(gè)問題作周密的調(diào)查，掌握了大量的、可靠的事實(shí)和材料，然后從馬克思主義的立場(chǎng)和觀點(diǎn)出發(fā)，以黨的方針政策為準(zhǔn)繩，對(duì)事實(shí)和材料進(jìn)行具體的、科學(xué)的分析而概括和提煉出來的。它反映客觀事物的本質(zhì)和方向。是不是每篇議論文都有這三個(gè)部分呢？不一定。有的議論文，從論證開始，到結(jié)尾才歸納出論點(diǎn)，就沒有緒論。有的議論文，論證結(jié)束就煞尾，不再有結(jié)論。特別是雜文，寫法不拘一格，信手拈來，任意發(fā)揮，皆成文章，這就更不能篇篇都要求寫出這三部分。

議論文的結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜，但能否安排適當(dāng)，關(guān)鍵還在于寫作時(shí)是否思路清楚。毋庸置疑，文章要思路清晰，首先要對(duì)所議論的問題認(rèn)識(shí)清楚。然而，對(duì)問題認(rèn)識(shí)清楚了，一到寫作時(shí)由于同時(shí)要遣詞造句、策劃論證，原來想到的材料會(huì)忘卻，原來想清楚的問題會(huì)模糊起來。這時(shí)，可以擬定寫作提綱。

寫作提綱是文章內(nèi)容的簡(jiǎn)略提示，擬寫提綱的方法如下：

(1)、擬寫提綱前應(yīng)先將所寫內(nèi)容思考一遍，即確定論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法與議論程序。

(2)、按照緒論、本論、結(jié)論三部分分別寫入各項(xiàng)內(nèi)容。如在"緒論"內(nèi)寫入議論的事實(shí)或問題。有時(shí)，也可在緒論內(nèi)直接寫出論點(diǎn)；在"本論"內(nèi)寫入中心論點(diǎn)或各分論點(diǎn)，以及各項(xiàng)論證的論據(jù)或論證方法；在"結(jié)論"中寫出主要的結(jié)束語(yǔ)。

(3)、寫完提綱后應(yīng)該復(fù)核一遍，并根據(jù)新的想法作一些必要的修改。

　　(三)、議論的方式

議論有兩種基本方式，即立論和駁論。

立論指議論目的是為了從正面證明自己提出來的論點(diǎn)。駁論指議論目的是為了反駁某一錯(cuò)誤的論點(diǎn)或相關(guān)的論據(jù)、論證。立論和駁論是從正反兩方面對(duì)問題的論述，是相反相成、對(duì)立統(tǒng)一的。二者之間也是你中有我、我中有你。因?yàn)樵诖_立一個(gè)正確論

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