一、深刻透辟 

精彩的議論一定是深刻透辟的。它能夠抓住問題的要害，并且作出入木三分的分析。這種分析不是就事論事型的，也不是隔靴搔癢式的，而是以敏銳的眼力向著事物的縱深探望，使?jié)摬卦谑挛锉澈蠡騼?nèi)部的一切浮露于讀者的面前，讓人分享到透視事物深層意蘊的愉悅。例如： 

最近才浮出水面的“白條‘吃’垮億元村”，著實令人瞠目結(jié)舌。若沒有一個特別好的“胃口”，還真是一件難以辦到的事。白條，作為一種遙遙無期的空頭許諾，已深深刺痛了農(nóng)民的心。令人不安的是，如今的農(nóng)村，打白條已經(jīng)不再是什么個別現(xiàn)象了，范圍越來越廣，花樣也越來越多，遠不是收你一點糧食給張白條那么“低檔”，而白條的功用也正在經(jīng)歷新的嬗變，成為少數(shù)干部肆意作偽和瘋狂斂財?shù)氖侄?。由白條堆積而成的集體小金庫，變成一種神通廣大的“膩子”，可以抹平許多難看的“賬面”，讓內(nèi)里的百孔千瘡在表面上變得光艷如新。白條說白了，就是權(quán)力滋生出來的怪胎。 

二、獨辟蹊徑 

精彩的議論一定是獨辟蹊徑的。獨辟蹊徑的議論并非故作驚人之語，而是要善于從最佳的說理視角，進行入情入理的闡發(fā)。它或從正面，或從側(cè)面，或從反面，巧妙地揭開問題的一角，讓人窺見事物的全部真相，讓讀者獲得蹊徑尋幽、頓悟事理的快感。例如： 

一個向社會奉獻了英雄的家庭接受了補償，就是玷污了見義勇為的行為，這種“崇高論”模仿的是上帝的腔調(diào)，而上帝是不食人間煙火的。坦率地說，我對力主如此“崇高論” 的人只能有如下判斷：一是歹徒的同伙。你不是要見義勇為嗎？那么你付出生命的代價后再讓你的家庭生活困窘，這就是你做英雄的代價。以此反諷英雄的壯舉，發(fā)泄對英雄的私憤。二是道德淪喪者。他們是見義勇為的直接或間接受益者，但是他們受益之后，就是無意對犧牲者承擔(dān)一點點道義上的責(zé)任。三是以提升他人思想境界為職業(yè)的人。他們需要以這樣的“崇高”佐證其職業(yè)的偉大：不僅培養(yǎng)了勇于獻身的英雄，還造就了毫無自私自利之心的遺屬。 

三、精警有力 

精彩的議論一定是精警有力的。精警的議論一定不能拖泥帶水，凡庸余贅；也一定不能含糊其詞，牽強附會。它的每一句話都應(yīng)鮮明有力，具有思想的含量；它的每一個字也都應(yīng)精警凝練，充滿藝術(shù)的張力。只有這樣，議論方能耐人咀嚼，讓人回味。例如： 

只要不是喪心病狂，別有用心，沒有人希望不穩(wěn)定而歡迎天下大亂的。一些官員的烏紗帽紛紛落地其實并未造成人心不穩(wěn)，社會動蕩。對某些人士高喊不倦的“穩(wěn)定”倒要辯證地分析一下，他們事前不是未雨綢繆，盡力避免問題的發(fā)生，事后也不是亡羊補牢，改過自新，反而扛著“穩(wěn)定”的大旗，招搖不已。他們所要的“穩(wěn)定”并非社會的穩(wěn)定，而是某些個別***受賄、瀆職犯罪的官員“交椅”的“穩(wěn)定”。這樣的“小穩(wěn)定”，是建立在不惜沉積不滿、堆聚矛盾、犧牲社會“大穩(wěn)定”的基礎(chǔ)上的，因而只能對***起到保護作用。 

四、形象活潑 

精彩的議論一定是形象活潑的。它拒絕人云亦云的陳詞濫調(diào)，講求生動鮮活的思想展示。盡管議論當(dāng)憑其強大的邏輯力量征服讀者和聽眾，但它并不排除形象活潑。新穎活潑的議論文字可以使其文質(zhì)兼美，情理并具，可以使邏輯力量得到更大程度的發(fā)揮。
    例如：康熙們可以死去，大清朝可以滅亡，封建制度可以推翻，但中國人的奴才意識和皇權(quán)思想?yún)s總是變著花樣“活”下來，時時刻刻地在中國人精神里萌發(fā)。雖然經(jīng)過思想解放和民主制度的洗滌，可封建皇帝還是一個個地以歷史主人公的姿態(tài)從古墓里爬出來，大清的辮子也越長越長，中國文人挖掘古典文化，實際上挖掘出來的卻是封建皇帝的僵尸。 

五、縝密辯證 

精彩的議論一定是縝密辯證的。它要求作者有辯證思維的頭腦，不因突出自身的正確而強詞奪理，不因強調(diào)重要而陷于偏激?？b密辯證的議論一定能夠?qū)κ挛镒鞒鋈娴挠^照、客觀的分析、公正的評判，一定會注意對象的不同，把握說話的分寸。
    例如：行政執(zhí)法，按說應(yīng)是全國一盤棋，真正體現(xiàn)“法律面前，人人平等”的基本原則?，F(xiàn)在倒好，居然連執(zhí)法也有了“主場”和“客場”之分。有人甚至將“主、客場論” 作為執(zhí)法的“指導(dǎo)思想”，對本地本土的違法現(xiàn)象睜一只眼，閉一只眼，對外地進入本地境內(nèi)的人、車則冷眼相看，甚至獅子大開口，要起錢來離譜。這種各自為政，條塊分割的怪現(xiàn)象是典型的封建割據(jù)殘余思想的寫照，充滿徹頭徹尾的利己主義味道?，F(xiàn)在市場經(jīng)濟秩序之所以混亂，從某種程度上說和執(zhí)法秩序的混亂不無關(guān)系。所以，要從根本上整治市場經(jīng)濟秩序，必須首先徹底整頓行政執(zhí)法秩序。 

六、詼諧機巧 

精彩的議論一定是詼諧機巧，充滿睿智的。議論失卻睿智，就會墮入僵化。其實，許多正確的廢話，合理的空話就是在呆滯的思維下堆砌而成的，精彩的議論拒絕枯燥乏味，推崇詼諧機巧。它在讓人領(lǐng)悟到某種道理的同時，更領(lǐng)略到悠然心會的諧趣。
    例如：“知識就是力量”，這話我們是熟悉的。除此之外，現(xiàn)實生活中還有另外一種說法，“姿色也是一種力量”，或者說“姿色就是力量”。在有些人眼里，知識顯得不再那么重要了，她們靠姿色吃飯，亦或吃姿色的飯，她們相信“姿色就是一種力量”，就是財富，就是幸福，不少人紛紛加入“姿色分子”的行列。當(dāng)一個社會到了重姿色輕知識，或者說揚姿色抑知識的時候，就值得警惕，值得反省了。

議論文擬題六要

一、準(zhǔn)確
準(zhǔn)確的文題就像健康的眼睛，而健康是美感必不可少的要素，是進行審美活動的前提和基礎(chǔ)。準(zhǔn)確的具體要求是：沒有錯別字和語?。环鲜吕?，如《沒有污泥怎有蓮花》之類的文題，與常理明顯不符；題與文要一致，即文題要涵蓋文章的內(nèi)容或與其相關(guān)，切忌題文涇渭分明，互不相干；給材料議論文中，文題須切合材料的內(nèi)涵，或抓住材料的中心話題。最后一點與審題正確與否密切相關(guān)。一般說來，審題出現(xiàn)偏差往往在文題上有所反映。如果對材料把握不透，最好擬非論點式的題目，如“由……想到的”、“從……談起”、“有感于……”等。

二、鮮明
文題要清楚地向人透露文章的議論話題、大致內(nèi)容乃至基本觀點，使人一看就明白文章的論題，或者是文章贊成什么，反對什么。簡言之，鮮明就是要有透明感和清晰感。如《反對黨八股》、《責(zé)任重于泰山》、《走創(chuàng)新之路》等。

三、簡潔
寫文章要求“文約而事豐”，擬題亦然。要用簡明的文字，傳達盡可能多的信息，“以少少許勝多許”。文題要有簡潔之美，可用概括的語言勾勒出文章的縮影，使人一目了然，即“弱水三千，我自取一瓢飲”，如《自知者明》、《良心無價》等。也可引用蘊含哲理的古詩文名句做文題，如《滿招損謙受益》、《禍患常積于忽微》等。

四、形象
形象的標(biāo)題最具感染力和吸引力。擬題力求形象，必須避免平、實、熟和抽象。平常或一般化的題目，太實在的題目，常見的題目以及抽象的題目，要盡量給它們披上形象的外衣，使人一見而生清新之感。如《人生離不開自立》可改成《自立--人生的風(fēng)帆》，《談理解》可換成《搭起通向理解的五彩橋》，《環(huán)境影響人》可形象化為《近墨者黑》，《走出自卑》可修飾為《天空中也有你的星座 --走出自卑》。

五、別致
文題要醒目，吸引人，必須有點別致，產(chǎn)生懸念效應(yīng)，讓人看其題就一定要讀其文。文題別致，大致有以下幾種情況：其一，把一些不相關(guān)的概念、事物或現(xiàn)象組合進文題，產(chǎn)生錯位感，如《文學(xué)與出汗》；其二，題目貌似不和諧，產(chǎn)生突兀感，如《金錢頌》、《猴子屁股》；其三，仿詞成題，如《享福和享苦》、《消除“前怕”心理》；其四，巧用諧音，如《近水樓臺“賢”得月》、《呼喚“民”牌》；其五，引用或化用流行語句，如《真情不“下崗”》、《更新我們頭腦中的教育“軟件”》、《該出手的不出手》等。

六、整齊
如果文題內(nèi)容較多，可運用對偶或?qū)εe的手法，顯示出整齊之美。如《走出呵護 展翅藍天》、《公仆·公款·公憤》。 

考場議論文寫作的“七種武器”

一、寫好字

一篇內(nèi)質(zhì)不錯的文章，如果“面目”(字跡)可憎，其分值往往不理想。為何？其一，字和卷面差，按評分要求要扣分，其二，試卷的“面目”在一定程度上控制著閱卷者打分的情緒。美觀整潔的書寫是文章最好的“外衣”，它對閱卷者評分印象的形成是直接有效的：首先，筆劃要清楚。字跡筆劃清楚，字體端正，就能給閱卷者留下好印象。相反，龍飛鳳舞，一路狂草，但難以辨認，就算文章寫得好，也難以讓人欣賞。其次，字體要適中。字體過大，卷面有擁擠繁亂之感，觀之不雅。字體過小，閱讀起來如覺蟻行，極其費神。再次，盡量少涂改。要涂改也須規(guī)范地涂改，切忌亂涂亂畫，在卷面留下醒目的墨點，造成凌亂之感。

二、擬好題

題目是文章的眼睛，是文章傳遞顯要信息的重要部分。由于它位居文章結(jié)構(gòu)之首，所以文章題目的優(yōu)劣也會直接影響閱卷者對文章的第一印象。議論文擬題的基本要求是：在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上力求醒目、舒暢。具體而言，可鮮明，可形象，可簡潔，可別致，可整齊，不一而足?？傊阅芗ぐl(fā)閱卷者閱讀興趣或使之有耳目一新之感為最佳。

議論文的題目要求符合文體特征，要求鮮明，使人見其題而知其旨。觀點鮮明的文章最受閱卷者的歡迎，因為它具有清澈感和透明感，能夠傳達出文章內(nèi)容之大概，便于閱卷者準(zhǔn)確而快速地把握整篇文章的基本內(nèi)容。如《誠信不可拋》、《科技與人文齊飛》、《移植的記憶，創(chuàng)新的殺手》、《堅強--我不朽的信念》等文題，均是鮮明、奪人眼目的好題目。在鮮明的基礎(chǔ)上追求形象、生動和富有個性，則是議論文擬題的更高要求。這類文題能抓住閱卷者的視線，使之觀其題便欲睹其文，效果奇佳。如

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