(一)同中求異

相同的材料，從他們的相同點(diǎn)出發(fā)可以提煉觀點(diǎn)，但往往缺乏深度，如果我們從相同的材料中尋求它們之間的不同點(diǎn)，就能挖掘深度，得出有分量的結(jié)論。

【例1】

①馬克思23歲被譽(yù)為當(dāng)時德國最偉大的哲學(xué)家。

②恩格斯21歲就著文批判當(dāng)時德國哲學(xué)家謝林。

③列寧17歲就開始革命活動。

④毛澤東26歲主編《湘江評論》。

⑤徐特立 48歲留法，克服困難，學(xué)會法語。

以上5個材料都是講偉人們在事業(yè)上都有所成就，這是材料的共性，倘若就此立論，觀點(diǎn)就缺乏深度了。進(jìn)一步分析材料會發(fā)現(xiàn)①～④還有一個共同點(diǎn)，即青年時代就出成果，而材料⑤是講徐特立 48歲苦學(xué)法語有所成，年齡特點(diǎn)與前4位偉人不同。根據(jù)這個不同點(diǎn)可以立論：年青時代是出成果的黃金時代，但是，年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件，關(guān)鍵在于有無堅定的志向和堅韌不拔的毅力。

(二)異中求同

相異的事物，有時是形異而實(shí)質(zhì)相同的，因此，對于多項(xiàng)材料，我們可以進(jìn)行分析比較，尋找材料間的共同點(diǎn)，從共同點(diǎn)入手提煉觀點(diǎn)。

【例2】

①一根木頭擱在山澗之上，下面深不見底，敢于走過去者甚少，但若橫木置于此，則常人皆能步其上而過。

②小李第一次演講，他事先也做好了充分準(zhǔn)備，但一走上臺，看到下面一禮堂黑壓壓的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話也記不起來了。

這兩則材料，一則是說很少有人能走過擱在山澗上的木頭，一則是說小李演講面對黑壓壓的人一句話也記不起來。兩則材料從形式上看是不相同的，但他們的結(jié)果都是一樣——未能如愿以償，究其原因都是膽小，缺乏良好的心理素質(zhì)。由這個共同點(diǎn)，我們可以提煉這樣的觀點(diǎn)：

(1)良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素;

(2)要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。

(三)異中辨異

有些相異的材料，它們之間有明顯的分歧點(diǎn)，我們找出分歧點(diǎn)，從它們的分歧點(diǎn)處入手提煉觀點(diǎn)。

【例3】

①俗話說：“一個巧皮匠，沒有好鞋樣;兩個笨皮匠，商量出鞋樣;三個臭皮匠，賽過諸葛亮?！?/P>

②俗話又說：“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。”

這則材料中的人物身份、事情、結(jié)果都不相同，但我們可以找出一些共同點(diǎn)：同樣是 3個人，同樣是要做一件事?？墒?，為何同樣是3個人卻產(chǎn)生如此不同的結(jié)果呢?他們的分歧點(diǎn)在哪里呢?3個臭皮匠心往一處想，勁往一處使，做成了好鞋樣，賽過了諸葛亮;3個和尚心也往一處想——要吃水，可是他們互相推諉，不往一處使勁兒，3個和尚都沒水吃?？梢娝麄兊姆制缭谟谑欠颀R心協(xié)力。抓住分歧點(diǎn)，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：

(1)齊心協(xié)力才能取得成功;

(2)做什么事情都要心往一處想，勁往一處使。

　　(四)互補(bǔ)疊加

有些材料性質(zhì)是同一的，但各自并不全面，而是互為補(bǔ)充的，只有將它們疊加起來，才是科學(xué)合理的，也只有這樣才能提煉出正確的觀點(diǎn)。這就是互補(bǔ)疊加法。

【例4】

①佛羅倫薩詩人但丁的名言：“走自己的路，讓別人說去吧!”

②波蘭諺語：“常問路的人不會迷失方向?！?/P>

這兩則材料都是講如何走好人生之路。材料①“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅定的信念;材料②“常問路的人不會迷失方向”是講走路時要有虛心求教的精神，要善于聽取他人指導(dǎo)。兩者誰是誰非呢?都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來，就既全面又很合理。因此，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：既要有“走自己的路”的堅定信念，又要有“常問路”的謙虛精神，才能走好自己的人生之路。

綜上所述，根據(jù)材料提煉觀點(diǎn)，前提是要讀懂材料，在此基礎(chǔ)上，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一種或幾種分析方法，無疑大有裨益。

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