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二、教學(xué)過程

(一)教學(xué)過程的概念

教學(xué)過程是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展特點，通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個性的過程。

如何認識教學(xué)過程的本質(zhì)?教學(xué)過程是一種特殊的認識活動，是實現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展的過程。其主要觀點如下：

1、教學(xué)過程主要是一種認識過程

教學(xué)過程首先主要是一種認識過程，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，借助教材或精神客體的中介，掌握科學(xué)認識方法，以最經(jīng)濟的途徑認識現(xiàn)實世界并改造主觀世界、發(fā)展自身的活動過程。教學(xué)認識的主體是學(xué)生，是在教師指導(dǎo)下進行學(xué)習活動的主體，具有發(fā)展性和可塑性。教學(xué)認識的客體以課程教材為基本形式，是人類社會歷史經(jīng)驗?zāi)鄣木窨腕w，既是學(xué)生認識的對象，又是他們認識和發(fā)展自身的工具，具有中介性。

教學(xué)過程是教師教學(xué)生認識世界的過程，教學(xué)過程包括教師教與學(xué)生學(xué)這兩個既有區(qū)別又相互依存的有機統(tǒng)一的活動。其內(nèi)部發(fā)展動力是教師提出的教學(xué)任務(wù)同學(xué)生完成這些任務(wù)的需要、實際水平之間的矛盾。教學(xué)過程同樣受—般認識過程普遍規(guī)律所制約。

2、教學(xué)過程是一種特殊的認識過程

教學(xué)過程是認識的一種特殊形式，其特殊性在于，它是學(xué)生個體的認識，是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習知識去間接認識世界。其目的在于：學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，把社會歷史經(jīng)驗變?yōu)閷W(xué)生個體的精神財富，不僅使學(xué)生獲得關(guān)于客觀的映象即知識，也使學(xué)生個體獲得發(fā)展。學(xué)生個體的特殊性表現(xiàn)有以下幾方面。

(1)認識的間接性。學(xué)生學(xué)習的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗，并在教學(xué)中間接地去認識世界。教學(xué)基本方式是“掌握”。

(2)認識的交往性。教學(xué)活動是發(fā)生在師生之間(學(xué)生間)的一種特殊的交往活動。

(3)認識的教育性。教學(xué)中學(xué)生的認識既是目的，也是手段，認識是發(fā)展，認識中追求與實現(xiàn)著學(xué)生的知、情、行、意的協(xié)調(diào)發(fā)展完全人格的養(yǎng)成。

(4)有領(lǐng)導(dǎo)的認識。學(xué)生的個體認識始終是在教師的指導(dǎo)下進行。形成學(xué)生(主體)——課程與教材(客體)——教師(領(lǐng)導(dǎo))相互作用的特殊的“三體結(jié)構(gòu)”。學(xué)生的認識實際上走的是人類認識的捷徑。

(二)教學(xué)過程的基本特點(或規(guī)律)

1、間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合

間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合，反映教學(xué)中傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識與豐富學(xué)生感性知識的關(guān)系，理論與實踐的關(guān)系，知與行的關(guān)系。

(1)學(xué)生以學(xué)習間接經(jīng)驗為主 教學(xué)中學(xué)生學(xué)習的主要是間接經(jīng)驗，并且是間接地去體驗。學(xué)生主要是通過‘讀書”“接受”現(xiàn)成的知識，然后再去‘應(yīng)用”和“證明”。這是一條認識的捷徑，可以使學(xué)生能用最短的時間掌握大量的系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，同時，還可以使學(xué)生在新的起點上繼續(xù)認識客觀世界，繼續(xù)開拓新的認識領(lǐng)域。

(2)學(xué)生學(xué)習間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ) 要使人類的知識經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為學(xué)生真正理解掌握的知識，必須依靠個人以往積累的或現(xiàn)時獲得的感性經(jīng)驗為基礎(chǔ)，原因在于學(xué)生學(xué)習的書本知識是以抽象的文字符號表示的，是前人生產(chǎn)實踐和社會實踐的認識和概括，而不是來自學(xué)生的實踐與經(jīng)驗。

教學(xué)中學(xué)習直接經(jīng)驗的獲得，與人類實踐活動中直接經(jīng)驗的獲得方式不同，教學(xué)中往往將直接經(jīng)驗典型化、簡約化，主要方式是實驗、演示、教學(xué)錄像，參加一定的生產(chǎn)勞動、社會調(diào)查，設(shè)置模擬的生活情境讓學(xué)生體驗等。選擇的經(jīng)驗材料是經(jīng)過改造的、少量的，且能充分反映事物的本質(zhì)特征。

2、掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一

掌握知識與發(fā)展智力相互依存、相互促進，二者統(tǒng)一在同一教學(xué)活動中。教學(xué)不僅要使學(xué)生掌握知識技能，而且要發(fā)展學(xué)生的智力和能力，包括一般認識能力和特殊能力。重視教學(xué)的發(fā)展性，是新時代的要求。

(1)掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ) 學(xué)生認識能力的發(fā)展有賴于知識的掌握。知識為智力提供了廣闊的領(lǐng)域，只有具備了某方面的知識，才有可能從事某方面的思維活動，同時知識中也包含有認識方法的啟示。

(2)智力發(fā)展是掌握知識的重要條件 學(xué)生具有一定的認識能力，是他們進一步掌握文化科學(xué)知識的必要條件。學(xué)生掌握知識的速度與質(zhì)量，依賴于學(xué)生原有智力水平的高低。

(3)掌握知識與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制 知識不等于智力，學(xué)生掌握知識的多少并不完全表明其智力的高低，而發(fā)展學(xué)生的智力也不是一個自發(fā)的過程。知識與智力的相互轉(zhuǎn)化的條件是：第一，傳授給學(xué)生的知識應(yīng)該是科學(xué)的規(guī)律性的知識，這樣才能實現(xiàn)知識的遷移。也只有規(guī)律性的知識，才需要理論思維的形式。第二，必須科學(xué)地組織教學(xué)過程。第三，重視教學(xué)中學(xué)生的操作與活動，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識與能力，提供學(xué)生積極參與實踐的時間和空間。第四，培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì)，重視學(xué)生的個別差異。

3、教學(xué)過程中的知、情、意的統(tǒng)一

教學(xué)具有教育性，這是由赫爾巴特率先明確提出的觀點。在教學(xué)過程中，學(xué)生的知、情、意相互作用，同時介入，這就需要我們處理好知識學(xué)習與思想、情感、意志培養(yǎng)的關(guān)系問題，知、情、意是教學(xué)過程內(nèi)在的因素，它們的協(xié)調(diào)發(fā)展與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程的組織、方法的運用相關(guān)，教師教學(xué)的責任感、價值觀、思想作風、言行舉止以及校園環(huán)境、人際關(guān)系等，對這些方面的發(fā)展也有重要影響。

情感、意志、興趣等“非智力因素”直接影響學(xué)生對知識的掌握和智力的發(fā)展。因此，教學(xué)中強調(diào)要激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣和求知欲，調(diào)動學(xué)生學(xué)習的積極主動性，養(yǎng)成良好的學(xué)習習慣和刻苦勤奮的學(xué)習態(tài)度，不僅要學(xué)生學(xué)會學(xué)習，而且要學(xué)會生活、學(xué)會做人。

4、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性結(jié)合

現(xiàn)代教學(xué)論強調(diào)教與學(xué)的辯證關(guān)系，教學(xué)是教師教學(xué)生去學(xué)，學(xué)生這個學(xué)習主體是教師組織的教學(xué)活動中的學(xué)習主體，教師對學(xué)生的學(xué)習起主導(dǎo)作用。

(1)教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在：教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習的方向、內(nèi)容、進程、結(jié)果和質(zhì)量，起引導(dǎo)、規(guī)范、評價和糾正的作用。教師的教還影響著學(xué)生學(xué)習方式以及學(xué)生學(xué)習主動積極性的發(fā)揮，影響著學(xué)生的個性以及人生觀、世界觀的形成。

(2)學(xué)生在教學(xué)過程中作為學(xué)習主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動性。在教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習的主體，其能動性具體表現(xiàn)在：受學(xué)生本人興趣、需要以及所接受的外部要求的推動和支配，學(xué)生對外部信息選擇的能動性、自覺性;受學(xué)生原有知識經(jīng)驗、思維方式、情感意志、價值觀等制約，學(xué)生對外部信息進行內(nèi)部加工的獨立性、創(chuàng)造性。這里需要明確的是，學(xué)生的主體地位是在教師主導(dǎo)下逐步確立的。學(xué)生這個主體從依賴性向獨立性發(fā)展，正是教師主導(dǎo)的結(jié)果。

(3)建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系，教學(xué)過程是師生共享教學(xué)經(jīng)驗的過程，在此過程中，師生共同明確教學(xué)目標，交流思想、情感，實現(xiàn)培養(yǎng)目標。在師生交往活動中，教師要善于創(chuàng)設(shè)和諧情境，鼓勵學(xué)生合作學(xué)習;教師要善于體驗或引起學(xué)生的興趣和需要，鼓勵學(xué)生積極學(xué)習，主動參與;善于從學(xué)生的年齡特征和個別差異出發(fā)，對學(xué)生提出嚴格的要求;善于洞察學(xué)生的內(nèi)心世界，尊重學(xué)生的個性和才能;善于引起學(xué)生在思想和情感上的共鳴，培養(yǎng)學(xué)生自我調(diào)控能力，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新，同時創(chuàng)設(shè)自我表現(xiàn)的機會，使學(xué)生不斷獲得成功體驗。

(三)教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)

教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指教學(xué)進程的基本階段。教學(xué)過程沒有一成不變的程式，且呈現(xiàn)多樣綜合的特點。

按照教師組織教學(xué)活動中所要求實現(xiàn)的不同認識任務(wù)，可以劃分出教學(xué)過程中學(xué)生認識的不同階段。

1、引起學(xué)習動機

學(xué)習動機是推動學(xué)生學(xué)習的一種內(nèi)部動力。教師要使學(xué)生明確學(xué)習目的，啟發(fā)學(xué)生的責任感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性。

2、領(lǐng)會知識

這是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。領(lǐng)會知識包括使學(xué)生感知和理解教材。

第一，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過感知形成清晰的表象和鮮明的觀點，為理解抽象概念提供感性知識的基礎(chǔ)并發(fā)展學(xué)生相應(yīng)的能力。感知的來源包括：學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，直觀教具的演示、參觀或?qū)嶒?，教師形象而生動的語言描述和學(xué)生的再造想象以及社會生產(chǎn)生活實踐。

第二，理解教材，形成科學(xué)概念。

理解教材可以有兩種思維途徑：一是從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡，二是從已知到未知，不必都從感知具體事物開始。

3、鞏固知識

通過各種各樣的復(fù)習，對學(xué)習過的材料進行再記憶并在頭腦中形成鞏固的聯(lián)系。

4、運用知識

學(xué)生掌握知識的目的在于運用，教師要組織一系列的教學(xué)實踐活動引導(dǎo)學(xué)生動腦、動口和動手，以形成技能技巧，并把知識轉(zhuǎn)化為能力。

5、檢查知識

檢查學(xué)習效果的目的在于，使教師及時獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息，以調(diào)整教學(xué)進程與要求;幫助學(xué)生了解自己掌握知識技能的情況，發(fā)現(xiàn)學(xué)習上的問題，及時調(diào)節(jié)自己的學(xué)習方式，改進學(xué)習方法，提高學(xué)習效率。

學(xué)生掌握知識的基本階段對組織進行教學(xué)過程具有普遍的指導(dǎo)意義，但是，也要防止在運用中出現(xiàn)簡單化和形式主義的偏向。因此在運用時要注意以下幾點。

(1)根據(jù)具體情況靈活運用 學(xué)生掌握知識的過程實際上是生動活潑、多種多樣的。要根據(jù)實際情況對基本式作些改變，靈活地加以運用。

(2)注意階段之間的內(nèi)在聯(lián)系不要割裂 教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生掌握知識不能按部就班機械進行，而是要按學(xué)生掌握知識的規(guī)律性和學(xué)生在教學(xué)中的具體情況，引導(dǎo)他們從一個階段很自然地能動地發(fā)展到下一個階段。

(3)每個階段的功能都是整個教學(xué)過程中不可缺少的因素 在設(shè)計和組織教學(xué)過程時，可以根據(jù)具體情況，減去某些階段，如不進行專門的感知，不作專門的復(fù)習鞏固等。但是，在教學(xué)過程中卻不能忽視這些階段的功能，因為這是有效地進行教學(xué)必須考慮的因素。

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（責任編輯：中大編輯）

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