歷史觀的基本問題是社會存在和社會意識的關(guān)系問題。

一、社會存在

社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料生產(chǎn)方式。其中生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的決定力量。

二、社會意識

社會意識是人們的社會精神現(xiàn)象的總和，是對社會存在的反映。它包括了人的一切意識要素、觀念形態(tài)以及人類社會的全部精神現(xiàn)象及其過程。

從社會意識對經(jīng)濟基礎(chǔ)的關(guān)系，劃分可分為意識形態(tài)和非意識形態(tài)。

1、意識形態(tài)是指反映并服務(wù)于經(jīng)濟基礎(chǔ)的社會意識，具體包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和大部分社會科學(xué)。在階級社會中，它具有鮮明的階級性。

2、非意識形態(tài)是指反映自然現(xiàn)象和不屬于特定經(jīng)濟基礎(chǔ)的某些社會現(xiàn)象的社會意識形式，主要包括自然科學(xué)、一部分社會科學(xué)和思維科學(xué)，如語言學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)等。它不具有階級性。

三、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系

1、社會存在決定社會意識：社會存在決定社會意識的內(nèi)容和形式，決定社會意識的產(chǎn)生和發(fā)展。

2、社會意識對社會存在具有反作用：先進的社會意識對社會存在的發(fā)展起著巨大的促進作用;落后、反動的社會意識對社會存在的發(fā)展具有重大的阻礙作用。

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